Den katolske kirke og dens holdning til krig - dummies

2024

Katolicismens holdning til krig er bygget på Just War Theory, der siger, at alt lige er, har staten ret til at føre krig - ligesom det har ret til at bruge dødsstraf. Men ligesom med dødsstraf er retten til at føre krig ikke en absolut ret.

Grunden til Just War Theory er den naturlige moralske lov, og den inkorporerer en moralsk evaluering inden de går i krig (grundene til det) og under den (de anvendte midler). Alt, der fører op til krig og enhver handling under det, skal opfylde visse kriterier, ellers anses konflikten for at være en umoralsk krig.

Just War Theory kan opdeles i to komponenter:

Ius ad bellum

• (Latin for ret til krig eller moralske grunde, der berettiger et lands krig) Ius in bello

• (Latin for ret i krig eller moralsk adfærd under krigen).

  De to komponenter ovenfor er yderligere uddybet på denne måde:

Før krigen:

Bare fordi

• (ius ad bellum) : Årsagerne til at gå til krig skal være moralsk korrekt, for eksempel for at afvise invaderende fjendtlige styrker. Kompetent myndighed

• (ius ad bellum) : Kun legitime, autentiske og autoriserede ledere kan erklære og involvere nationen i krig. Private borgere, virksomheder, særlige interessegrupper, foreninger, politiske partier og så videre har ingen moralsk autoritet til at erklære krig. :

• De værdier, der står på spil, skal være værd at tab af liv, andres sår, risikoen for at være uskyldige ofre og ejendomsskade. : Acceptable grunde til at gå i krig er en retfærdig årsag, som f.eks. Standsning af en uretfærdig aggressor eller med det formål at genoprette fred snarere end at søge hævn, gengældelse eller total ødelæggelse af fjenden (uden mulighed for overgivelse).

• : Sidste udvej (ius ad bellum) : Alle levedygtige alternativer skal være udmattede, inden de går til krig. At gå i krig bør ikke være det første skridt, men den sidste.

• Sandsynligheden for succes (ius ad bellum) : En retfærdig krig kræver, at håbet om at vinde krigen er rimeligt. Kæmper bare for at gøre eller bevise et punkt eller blot at forsvare ære er dumt.

• Proportionalitet : Den ondskab og lidelse, der følger af krigen, skal være forholdsmæssigt mindre eller mindre end de onde eller lidelser, der ville have fulgt, hvis der ikke var nogen konflikt. Under krig:

• Proportionalitet (ius in bello) : En lige krig bruger moralske midler under krigsforfølgelsen. Biologiske våben betragtes som umoralske, fordi de uforholdsmæssigt skader flere mennesker og i større grad end nødvendigt for sejr. Taktiske atomvåben er kun tilladte, hvis de anvendes som en sidste udvej, og der er betydelig nøjagtighed og kontrol for at målrette mod kun gyldige websteder.

Diskriminering af noncombatants

• (ius in bello) : Militære og strategiske mål er de eneste moralske tilladte sites for angreb. Civile befolkningscentre og ethvert sted, hvor ikke-samarbejdspartnere bor, bør ikke målrettes.