Den katolske kirke og den moderne tidsalder - dummier <[SET:descriptionda]Omtrent samtidig med Det Første Vatikanets Råd (1869)

Tilsammen på samme tid som Det Første Vatikanets Råd (1869 -1870), som definerede doktrinen om pavelig fejlagtighed, tog den italienske foreningsproces form under Victor Emmanuel, der truede de pavelige stater.

Tilbage i det 8. århundrede var den karolingiske frankiske konge Pepin the Short, som var far til Charlemagne, havde givet paveens pavelige stater paven sin sekulære styre. Paveens temporære magter blev truet af Italiens forening, især fordi Rom var centrum for de pavelige stater og fremtidens hovedstad i et forenet Italien. Paven mistede sin tidsmæssige magt i 1870. Han blev senere anerkendt som statsoverhoved for verdens mindste uafhængige nation: 0. 44 kvadrat miles. (For at opnå dette, Vatikanstaten og Republikken Italien tegn udgav Lateran-traktaten i 1929.)

I slutningen af ​​det 19. århundrede var Europa under mange ændringer. Områder, der var dele af imperierne, blev separate lande. Denne æra definerede Frankrig, Tyskland og Italien som lande. Tyskland dannede en nation og så paven som en trussel mod sin forening. Kansler Otto von Bismarck (1815-1898) vedtog love, der forfulgte den katolske kirke i Tyskland. Denne konflikt mellem den katolske og tyske regering blev kaldt

kulturkampf (bogstaveligt talt "kultursamfund"). Dette miljø førte til en stor udvandring af tyske katolikker til at flygte forfølgelse i fædrelandet til USA.

I denne indstilling blev Leo XIII (1878-1903) pave. Den Industrielle Revolution var også i fuld gang i England, Tyskland og USA på dette tidspunkt. Arbejdstagernes fælles rettigheder blev truet og nægtet. Som følge heraf skrev pave Leo den storslåede pavelige encykliske

Rerum Novarum om det hellige menneskearbejde, arbejdernes værdighed og den retfærdighed, som skyldes dem. Han fordømte alle slags radikale forhold, såsom ekstrem kapitalisme og ateistisk kommunisme, samtidig med at man forsvarede privat ejendom og ret til at danne guilder eller fagforeninger. Denne sociale encykliske gav impulser for katolske fagforeninger i USA.

Pave St. Pius X (1903-1914) fulgte regimet af Leo XIII. Han var kendt som barnens pave. Han udvide retten til at modtage Hellige Kommunion til alle katolske børn, som havde nået en årsag - 7 år gammel. Han komponerede også en pensum af fejl. Heri fordømte han visse principper af

modernisme, en kætteri, der nægtede aspekter af troen og accepterede alle former for progressivisme til det punkt, at det ødelagde troens integritet.At være en modernistiske betød ikke, at du var en moderne tænker og kunne kommunikere med dine samtidige. I stedet for at få sin besked på tværs, brugte modernismen usandheder til at bevise sit punkt. Hvis noget, var modernismen intet mere end udførlig akademisk skepsis løbe voldsomt. Verdenskrig, kommunisme og fascisme

Første Verdenskrig (1914-18), krigen, der skulle afslutte alle krige, var virkelig blodig. Mange liv blev tabt på begge sider, og til sidst blev det østrigske ungarske imperium opdelt. Folk i det gamle imperium, der hadede Østrig, så, at kirken var i tråd med det gamle regime; derfor blev kirken forfulgt på disse områder. Otto von Bismarck og hans Tyskland blev besejret og gik i dyb økonomisk depression.

Da en verdensomspændende depression ramte i 1929, fik fascismen magt. Europa var i uro. I Spanien bekæmpede anti-katolske kommunister royalister i en frygtelig borgerkrig. Som i den franske revolution blev mange katolske præster og søstre martyret. Men under general Francisco Franco (1892-1975) blev kommunisterne besejret i 1939. Selvom kirken kunne blomstre, blev Spanien under Francos diktatur indtil 1970'erne. Italien, der blev styret af Savionshuset efter dets forening i 1870, kom under påvirkning af den fascistiske diktator Benito Mussolini (1883-1945) i 1928. Senere slog han sammen med Adolf Hitler (1889-1945) under World Krig II (1939-1945). Det var i nazistiske Tyskland, at fascismen nåede dybden af ​​fordærv og ondskab.

Kirken var enstemmigt imod kommunismens ondskab på den ene side og fascismen på den anden side. Pope Pius XII (1939-1958) forsøgte diplomatisk at hjælpe dem, der var ramt af Adolf Hitlers diaboliske onde. Selvom der blev forfærdet nogle af dem i den sekulære presse i dag, arbejdede Pius XII aktivt for det jødiske folks sikkerhed. Kort efter hans valg som pave (2. marts 1939) blæste den nazistiske avis

Berliner Morganpost

nyheden om, at hans pavelige valg ikke var populært i Tyskland, fordi han var kendt som en nazistisk modstander. På et tidspunkt under krigen, skjulte Vatikanet, som blev betragtet som et neutralt område ved Genève-konferencen, op til 3 500 jøder. Gennem sine nuncios

(ambassadører) forfalskede kirken dokumenter for at hjælpe jøder ved at levere fiktive dåbscertifikater, der identificerede dem som katolske kristne. Mange præster, nonner og katolske lægfolk mistede deres liv og reddede deres broder og søsterjøder. Nyligt udgivne Vatikanets optegnelser viser, at den katolske kirke drev en underjordisk jernbane, der reddet 800.000 europæiske jøder fra Holocaust. Pope Pius XII udførte meget for at hjælpe jøderne under Anden Verdenskrig, men det mest veltalende vidnesbyrd om hans indsats er omdannelsen af ​​den romerske katolikers romerske romabisk, Israele Anton Zolli, til 1945 i forståelse. Han tog endda dåbsnavnet Eugenio, fordi det var Pius XIIs dåbnavn. Da Pius XII døde, sendte premierminister Golda Meir en lovprisning, der priste ham for hans indsats under krigen for at hjælpe jøder.Kirkens stenvej i Østeuropa Tzaristiske Rusland faldt til kommunisterne i 1917 under Første Verdenskrig, hvilket resulterede i, at der blev skabt en gudløs regering, der viste sig at være en nemese for den ortodokse kirke, såvel som den katolske Kirke i Østeuropa. Efter 2. verdenskrig blev mange af de østlige lande besat af S. S. R., som aktivt forfulgte Kirken og enhver, der tilhørte den. Biskopper kunne ikke udnævnes til deres bispedømme. Seminarier var ulovlige. Den katolske tro blev levet i Østeuropa på grund af den underjordiske kirke. Katolicismen efter Anden Verdenskrig

Ikke alt var dyster og dum efter anden verdenskrig. Den katolske kirke udvidede sig stærkt i USA. Fra 1910 til 1930 voksede landets befolkning enormt som et resultat af en stor udvandring fra Syd- og Østeuropa - hovedsagelig katolske lande. Ved 1950'erne voksede disse emigrantgrupper økonomisk, politisk og socialt. 1950'erne oplevede stigninger i præstedømmet og det religiøse liv. Kirker, seminarer, skoler, gymnasier, universiteter, hospitaler og andre institutioner voksede enormt.

Med Pius XIIs død begyndte en ny æra i Kirken med Pave John XXIII's regering (1958-1963). Nogle af de menneskeskabte skikke, der havde skubbet ind i Kirken siden Trents Råd, var arkaiske og havde brug for reform. John XXIII opfordrede til et nyt råd, andet Vatikanets Råd (1962-1965), også kendt som Vatikanet II. Et år i Rådet døde John XXIII. Paul VI (1963-1978) blev valgt efter ham og konkluderede rådet. Rådet definerede ikke nogen nye doktriner, og det ændrede heller ikke væsentligt nogen. Det afskaffer ikke nogen katolske traditioner eller hengivenheder, men bad om, at de holdes i rette perspektiv til troens åbenbare sandheder og underlagt Kirkens hellige liturgi. Vatikanet II skabte ikke ny undervisning, men forklarede den gamle tro på nye måder at løse nye problemer og bekymringer på.

Paul VI skrev mange

encyklikker

(breve fra paven rettet til verden), hans mest berømte en hedder

Humanae Vitae

eller On Human Life. Det udfordrede det moderne samfund, som havde givet ind til den antikonceptive mentalitet. Han forudsagde i 1968, at hvis folk ikke respekterede menneskeliv fra begyndelsen, ville de ikke respektere det i sidste ende. Han hævdede, at kunstig prævention ville føre til en stigning i abort, skilsmisse, ødelagte familier og andre sociale problemer. Femogtyve år senere på encyklicalens jubilæum skrev pave Johannes Paul II en anden encyklisk med titlen Evangelium om livet. I den udtalte han, at advarslerne fra Paulus VI var blevet til virkelighed. Paul VI døde den 6. august 1978, og John Paul I blev valgt til hans efterfølger 20 dage senere. Han valgte at tage navnene på hans to nærmeste forgængere, John XXIII og Paul VI, de to popper i Det Andre Vatikanets Råd. Desværre levede han kun en måned som pave og døde mystisk i sin søvn den 28. september 1978.Rygerne er overflod af omstændighederne ved hans ubarmhjertige død, men intet troværdigt er nogensinde blevet etableret eller demonstreret.