Katolicisme All-In-One For Dummies Cheat Sheet - dummies

Ved forbrugerdummier

Medens rosenkransens bønner mediterer katolikkerne hvad der kaldes rosernes glædelige, lysende, sorgfulde og herlige mysterier. at mysterierne slet ikke er noget mysterium, fordi hvert såkaldt mysterium refererer til en anden passage i Kristi eller Maria's, hans mor. Hvert årtier (en vor Fader, ti Hail Marys og a Glory Be) minder om en anderledes mysterium.

De glædelige mysterier i katolicismen

De

Glædelig Mysterier bliver bedt om mandage og lørdage, og de minder om de trofaste katolikker om Kristi fødsel. Hvert årti svarer til et andet mysterium. Begynd med budskabet for det første årti, prøv at meditere på disse scener i rækkefølge med hvert årti, som du siger (de kan også siges i hele juletiden):

The Annunciation (Lukas 1: 26-38)

1. Visitationen (Lukas 1: 39-56)

2. Fødselsdagen (Luk 2: 1-21)

3. T Han Præsentation (Luk 2: 22-38)

4. Jesu Find i Tempelet (Luk 2: 41-52)

5. Den Lysende Mysterier i Katolicismen

Pave Johannes Paul II tilføjede på > Lysets mysterier

også kendt i katolicismen som Lysende Mysterier, i 2002. Bed om rosenkransen og tilbagekald disse lysets mysterier om torsdagen (de kan også siges i Adventens Sæson): <

Dåben i Jordanfloden (Matteus 3: 13-17) Bryllupsfesten i Kana (Johannes 2: 1-11)

Prædikationen for kongens ankomst af Gud (Mark 1: 14-15)

1. Transfigurationen (Matteus 17: 1-8)

2. Den hellige eukarists institution (Matteus 26: 17-29)

3. De sorgfulde mysterier i katolicismen > De Sorgfulde Mysterier

4. bliver bedt om tirsdag og fredag ​​på katolicismen, og de minder om de troende af hans lidenskab og død (de kan også siges i løbet af hele sæsonen, de 40 dage før påske): < Jesu agony i haven (Matthew 26: 36-56)

5. Skuringen i søjlen (Matthew 27: 26)

Skæringen med torner (Matt 27: 27-31)

Korsbåren (Matthew 27: 32) Korsfæstelsen (Matthew 27: 33-56) De herlige mysterier i katolicismen

1. I katolicismen beder de

2. Glorious Mysteries

3. på onsdagen og søndage, og de minder de troende på hans opstandelse og himmelens herlighed (de kan også siges under hele påskesæsonen):

4. Opstandelsen (Johannes 20: 1-29)

5. The Ascension (Lukas 24: 36-53)

Den Helligånds Descent (Apostlenes 2: 1-4)

Maria's Antagelse, Guds Moder, ind i Himlen Maria's Kroning i Himlen Disse sidste to mysterier er udledt af Åbenbaring (Apocalypse) 12: 1; Jesus Kristus var kilden og midten af ​​disse mirakuløse begivenheder, idet han gjorde dem til sin mor; hun gjorde dem ikke alene.Hvad Kristus gjorde for sin mor, vil han senere gøre for alle sande troende i slutningen af ​​tiden.

1. Både Jesu guddommelighed og menneskehed præsenteres i disse mysterier. Kun Gud kunne blive født af en jomfru, stige op fra de døde og stige op i himlen, og alligevel kunne kun en mand fødes, fare vild, blive fundet, lide og dø. Meditere på glædelig, lysende, sorgfulde og herlige mysterier hjælper katolikkerne med at bekræfte, at Jesus er både guddommelig og menneskelig.

2. Overvejer den tid, hvor Jesus blev kronet med torner, skyllet med piske og spikret på korset - meditation på Jesu Passion - overbeviser den bønner, at disse lidelser er virkelige, og kun en ægte mand kunne føle sådan smerte og smerte. Men reflekterende over hans forvandling, opstandelse og himmelfart minder de troende om, at kun Gud kan forvandle sig, stige op fra de døde og stige op i himlen. Ved at bede rosenkransen bekræfter de troende, at Jesus er sand Gud og sand mand, en guddommelig person med to naturer - guddommelig og menneskelig.

3. På samme måde som pave Paul VI gjorde påpegede pave Johannes Paul II de troende, at rosenkransen er

4. Christocentric

5. - den fokuserer på Kristus og er mere end en

Marian

(af Mary) hengivenhed.