Hvordan man finder vej til fred i jødedommen - dummier

Krig har været med civilisation fra begyndelsen af ​​den registrerede historie, som en pest, der altid vises et sted på planeten. Judaismen bekræfter dog den primære betydning af fred, og de talmudiske rabbiner påpegede, at "Alt, der er skrevet i Tora, er skrevet for fredens skyld" (Tanhuma Shoftim 18).

Rabbinerne advarer om, at krig er oftest forårsaget af mangel på ressourcer (såsom mad og vand) og - ofte hånd i hånd - mangel på retfærdig opførsel, som i denne erklæring fra Pirke Avot, federnes etik: Sværdet kommer ind i verden på grund af retfærdighed forsinket og retfærdighed nægtet. ”

Talrige læresætninger støtter den afgørende betydning af fred, og alligevel er jøder og jødedom så ofte blevet ramt af vold og krig. Hvordan kan jøder bryde cyklen?

Civilisation kan ikke komme til fred gennem krigen. Ingen krig har nogensinde bragt den fred det lovede, fordi krig skaber vindere og tabere. Vinderne begynder for ofte at replikere de meget magtstrukturer, de kæmpede imod; og de tabende begynder snart at planlægge deres hævn.

Her er to mere jødiske etiske lære om vold:

Mord:

Selv om dødsstraf er tilladt, må man ikke myrde en uskyldig person. I Genesis 9: 6 står der: "Den, som udkaster menneskeblod, skal blodgøre sit blod ved mennesket. For i Guds billede har Gud skabt menneske. "Dette forbud gælder, selvom drab vil redde dit eget liv.

Dødsstraf:

• Bibelen pålægger klart dødsstraf, men er meget forsigtig med at kræve mindst to vidner til at støtte denne dom.I sidste ende gjorde det imidlertid rabbinske traditioner så svært at bringe dødsstraf, at det var praktisk taget umuligt at udføre det. Mange jødiske grupper er i dag på rekord mod dødsstraf. I alle jødiske bønner er der bønner for fred. Husk at det hebraiske ord Shalom, der betyder fred, kommer fra ordet "helhed" eller "komplet. ”