Video: Han ventet i 50 år med å fortelle kona om hemmeligheten 2025
Bibelen siger, at en jødisk skilsmisse er opnået, når en mand giver et dokument kaldet sin kone get . get er et komplekst juridisk dokument skrevet af en rabbiner, og det virker som en religiøs skilsmisse, bortset fra enhver civil skilsmisse, som parret kan forfølge.
Selvfølgelig, da fåren blev etableret, var religiøs og civilret begge landene i det jødiske samfund.
For en traditionel jøde er en religiøs skilsmisse lige så vigtig - hvis ikke vigtigere - end en skilsmisse givet af staten, fordi en konservativ eller ortodoks rabbi ikke vil genbruge en person, som ikke har givet eller modtaget et get.
Sammenlignet med mange moderne lov om skilsmisse gør det jødisk lov det forholdsvis nemt at begynde skilsmissesager. Du behøver ikke at bevise, hvor slemt ægteskabet er. Faktisk behøver du ikke mere overbevisende årsag end "hun eller han forkælet min middag. "Selvom det kan virke lunefuldt, hjælper det et par fokus ikke med hvad der er forkert, men forhåbentlig på hvad der er rigtigt, og måske redde ægteskabet.
Forberedelse af skilsmissedokumentet og samling af et rabbinsk udvalg til at overvåge ritualet er kompliceret og tidskrævende, måske giver tid til parret til at genoverveje deres beslutning.
Hvis parret ikke kan forenes, og begge parter er enige om, er skilsmisseritualet relativt simpelt: Fået er tilberedt i nærvær af et bet din , en tre Personlig rabbinisk domstol og derefter givet til manden. Han håndterer sin kone, hun placerer den under armen (et symbol på at modtage det), og så bliver dokumentet skåret eller revet, så det kan aldrig bruges igen.
Hver person holder en håndskrevet kopi af getet, og kvinden skal vente 90 dage, indtil hun kan gifte sig igen (bare hvis hun ikke er klar over, at hun er gravid på tidspunktet for skilsmissen). Satsningen sikrer også, at manden opfylder sine økonomiske forpligtelser i henhold til deres ketubah.
Selvfølgelig anerkender ortodokse rabbiner kun et get fra en ortodokse væddemål. På den anden side tager Reform rabbiner den holdning, at alt hvad du behøver er en civil skilsmisse.
I de senere år har ikke-ortodokse rabbiner, ofte med hjælp fra parret, skabt ceremonier om adskillelse, der forsøger at løse de åndelige problemer i en skilsmisse og tilskynde til en dybere forståelse, der kan forbedre chancerne for bedre relationer for hver partner i fremtiden. For eksempel kan denne ceremoni omfatte frigivelsen af bryllupsymbolerne, herunder ringen, vinboblen, ketubahen og så videre.
Hvis begge parter er enige om skilsmissen, er proceduren ret smidig.Men hvis en kvinde ønsker en skilsmisse, og hendes mand heller ikke vil give det eller ikke kan give det (fordi han ikke er til stede); kvinden bliver hvad der er kendt som en agunah ("en forankret kvinde") og kan ikke genvinde.
Du kan finde forfærdelige historier om uetiske eller tålmodige mænd, der udpressede tusindvis af dollars fra deres hustruer i bytte for en få eller måske værre mænd, der simpelthen ikke vil acceptere et get på nogen vilkår, selv efter mange års bitter adskillelse.
Satsningen har beføjelse til at tvinge manden til at skille sig fra sin kone, især i tilfælde af misbrug eller forsømmelse, men der er kun få måder at håndhæve dette på, og der er desværre stadig mange traditionelle jødiske kvinder der stadig lider under.
Hvis manden ikke kan findes, kan den traditionelle skilsmisse ikke finde sted, og konen bliver en agunah. Konservative jøder indeholder typisk en bestemmelse i deres ketubot, der siger, at beten kan kaldes af enten manden eller kvinden, og en skilsmisse kan indrømmes, hvis en af parterne er fraværende og formodes at være død.