Hvordan man overholder den første uges uger - dummies

Den første uge efter en jødisk begravelse er en vigtig tid til refleksion og helbredelse, og det er traditionelt for jøder at "sidde shiva" i løbet af denne tid.

Shiva betyder bogstaveligt "syv", der henviser til den uges lange klage, når de nærmeste familiemedlemmer (forældre, børn, søskende og ægtefælle) i traditionelle jødiske husstande undlader at arbejde, skære deres hår eller barbering), have sex, lytte til musik, gøre noget glædeligt eller endda lave tøjvask.

For de første uger forlader de fleste ortodokse sorgsdrager sig ikke hjem, og deres synagoge sørger for, at en

minyan (et quorum på mindst ti mænd) viser sig til en daglig service ved huset. Hvis der ikke er nogen minyan, kan sørgerne deltage i en daglig tjeneste på synagogen for at sige Kaddish, den særlige jødiske mindesbøn.

Andre, mindre traditionelle jøder, kan også have en aftenhjemstjeneste, der er mere kreativ i naturen. En god tradition er at holde et lys brændende i hele syv dage som en konstant påmindelse om den sjæl, der har forladt (du kan købe "syv-dagslys", selv om de ikke altid varer hele syv dage). Shiva's punkt er at holde fokus på den død, der lige har fundet sted - at tage tid til at græde, sørge for at føle tabet såvel som vrede og andre følelser - i stedet for at blive distraheret af andre mindre vigtige opgaver eller adspredelser. Det er overraskende, at psykologer har fundet ud af, at folk, der lader sig sørge for at bruge disse ældgamle skikke, har tendens til at helbrede hurtigere og bedre.

Næsten alle sørgepraksis stoppes for sabbaten, når jøder deltager i synagoge (selv om de stadig ikke har sex eller bliver for glade). Selv om du ikke overholder sorgen for sorg på sabbat, regnes den dag som en af ​​de traditionelle syv.

Endelig om morgenen på den sidste dag slutter den formelle shiva og sorgene træder tilbage i verden. Ofte kan venner eller rabieren vise sig at tage sørgerne ud for en post-shiva-tur rundt i kvarteret.