Kabbalah For Dummies Cheat Sheet - dummies

Ved Arthur Kurzweil

Forståelse af Kabbalah begynder med at studere de grundlæggende essenser, eller sefirot, , og kernen er skrevet centralt for kabbalah-traditionalister. Opdag nogle fælles velsignelser og bønner, du kan give daglige og de store hellige dage i Kaballah.

Sefirot: Kabbalas 10 grundlæggende essenser

Et grundlæggende begreb i kabbalah er troen på, at verden er skabt og opretholdt af ti kanaler (sefirot ) af guddommelige masser. Sefiroten er kompleks, hver med mange forskellige betydninger og gradation. To af dem, Keter og Da'at, er udskiftelige, afhængigt af om sefiroten ses fra Guds synspunkt eller fra det menneskelige perspektiv.

Keter (krone):

Keter er Divine Will og kilden til al glæde og fornøjelse. Keter indeholder alle de kræfter, der aktiverer sjælen.

• Chochmah (visdom): Chochmah er intuitiv forståelse og intuitiv viden. Det er også det der skelner og skaber.

• Binah (forståelse): Binah er den analytiske og syntetiske kraft i sindet. Det er kilden til logisk analyse.

• Da'at (viden):
  Da'at er akkumuleringen af ​​det, der er kendt. Det er den abstrakte opgørelse af fakta og krystallisering af bevidsthed med hensyn til konklusioner.

• Chesed (kærlig venlighed): Chesed er den irrepressible impuls at udvide. Det er kilden til kærlighed, tilbøjeligheden til ting, og det der giver af sig selv. Den bibelske personlighed forbundet med Chesed er Abraham.

• Gevurah (styrke): Gevurah er tilbageholdenhed og koncentration. Det er indadgående tilbagetrækning af styrker og energikilden til had, frygt, terror, retfærdighed, tilbageholdenhed og kontrol. Den bibelske personlighed forbundet med Gevurah er Isak.

• Tiferet (skønhed): Tiferet er harmoni, sandhed, medfølelse og skønhed. Det er balancen i beføjelserne til tiltrækning og afstødning. Den bibelske personlighed forbundet med Tiferet er Jacob.

• Netzach (sejr): Netzach er kilden til erobring og kapaciteten til at overvinde. Det er trang til at få tingene gjort. Den bibelske personlighed forbundet med Netzach er Moses.

• Hod (pragt): Hod er persistens eller holder på.Det er magt til at afvise forhindringer og udholde; det er også kilde til ydmyghed. Den bibelske personlighed forbundet med Hod er Aaron.

• Yesod (foundation): Yesod er køretøjet eller transportøren fra en ting eller betingelse til en anden. Det er forbindelsens kraft og kapaciteten eller viljen til at bygge broer, for at skabe forbindelser og at forholde sig til andre. Den bibelske personlighed forbundet med Yesod er Joseph.

• Malkhut (Rige): Malkhut er suverænitet, regel og den ultimative beholder. Det er realiseringen af ​​potentialet og det guddommelige nærvær. Den bibelske personlighed forbundet med Malkhut er David.

• Læseliste: Kabbalahs klassiske værker Hvis du er interesseret i at lære om Kaballah, er samlingen af ​​værker, der er opført her alfabetisk, betragtes som en krop af de vigtigste skriftlige bøger for traditionelle kabbalister gennem historien:

Bahir:

Består af 60 afsnit; en mystisk kommentar om vers fra Genesis bog; anses for at være en af ​​de store tidlige værker af Kabbalah

• The Midrash: Samlinger af skrifter, der er skabt i århundreder efter samlingen af ​​Talmud, der tjener til at udklare den bibelske tekst. De to hovedafdelinger er

• Midrash Halacha (juridiske udforskninger) og Midrash Aggadah (folklore). The Mishnah: Sammensætning af de mundtlige traditioner af jødedommen kodificeret af Rabbi Juda Prinsen omkring 200 CE

• Sefer Yetzirah: En af de tidligste kabbalistiske bøger; beskæftiger sig med de grundlæggende forhold i Kabbalah, især den ti sefirot

• The Shulkhan Aruch: Bogstaveligt "det forberedte bord; "Den autoritative kode for jødisk lov udarbejdet af den store kabbalist, rabbin Joseph Karo, i det 16. århundrede

• Talmud: Sammensat af Mishnah, Gemaraen (rabbinske kommentarer til Mishnah, der indeholder juridiske diskussioner, legender, historie, tekniske oplysninger og mere) og store kommentarer på begge sider; et multivolume-arbejde først redigeret omkring 550 CE og tilføjet til gennem århundrederne

• Tanakh: Den hellige skrifter af jødedom, bestående af 24 bøger, der begynder med Moses 'fem bøger, fortsætter med profeternes bøger som Esajas og Jeremias) og afsluttes med skriftbøgerne (såsom salmer, ordsprog og sange)

• Toraen: Moses 'fem bøger (Genesis, Exodus, Leviticus, Numbers and Deuteronomy)

• Zohar: Bogstaveligt "pragt; "En gruppe bøger om mange mystiske emner; ofte betragtes som det vigtigste kabbalistiske arbejde, er det traditionelt henført til Rabbi Shimon-baren Yochai, en jødisk salvia fra 2. århundrede.

• Almindelige daglige velsignelser og bønner af kabbalah Når man praktiserer kabbalah, er hvert øjeblik på dagen en chance for at give velsignelse. Disse almindelige velsignelser er måder at sige tak på hele dagen lang:

Når man vågner om morgenen:

"Jeg er taknemmelig for dig. Lev og evig Gud, for du har vendt min sjæl i mig med medfølelse. Rigelig er din trofasthed."

• Før du studerer hellige tekster: " Salig er du, Herre, vor Gud, Universitetsherre, som har helliget os med de hellige bud og har befalet os til at fordybe os i Toras ord. "

• Bønnen sagde to gange om dagen, om morgenen og om natten: " Hør, Israel, Adonai er vor Gud, Adonai er en. "

• Bøn til at velsigne dine børn med hver fredag ​​aften: " Må Gud velsigne dig og beskytte dig. Må Gud oplyse hans ansigt for dig og være nådig for dig. Måtte Gud vende hans ansigt til dig og give dig fred. "

• Salg at blive sagt ved at høre dårlige nyheder: " Salig er den sande dommer. "

• Salig at sige til enhver tid i ros af Gud: " Baruch HaShem "(bah- rukh

• ha shem; Salig er Gud) Major Hellige dage i Kabbalah I hellige dage er specielle fokuserede åndelige oplevelser med den stadige bevidsthed om, at Gud er centrum for alt. De store hellige dage i Kabbalah, som er de samme hellige dage på den jødiske kalender, observeres begyndende ved solnedgang og slutter ved solnedgang. Hver uge: Shabbat.

Shabbat er den ugentlige hviledag og den helligeste dag på kabbalistens kalender. Det observeres en dag om ugen fra fredag ​​begynder lige før solnedgang og gennem lørdag ud over solnedgang. (Se et solnedgangskort for dit samfund at vide, hvornår Shabbat begynder på en hvilken som helst fredag).

Hver måned:

Rosh Chodesh.

• Rosh Chodesh er bogstaveligt talt den første dag i en ny måned og er præget af specielle bønner. I oldtiden var Rosh Chodesh en vigtig festivaldag, da hver ny måned ville blive etableret baseret på nymånens ankomst. Hellige dage: Rosh Hashanah (det nye år): Rosh Hashanah begynder en intens ti-dages periode med bøn og introspektion kendt for kabbalister som

Dages of Awe.

• Denne ferie observeres i det tidlige efterår og fejres på den første og anden dag i den hebraiske måned Tishre. Yom Kippur (forsoningsdagen):

Yom Kippur er en dag med bøn, fastende og ophøjet fest, der er observeret ti dage efter Rosh Hashanah. Det markerer slutningen af ​​Dages Awes.

• Succot, som hedder Season of Our Joy, er en otte dages ferie, der fejrer gaverne fra Gud. Under denne ferie, som navnet antyder, spiser kabbalister, studerer, modtager gæster og undertiden endda sover i midlertidige hytter eller kabiner, der minder om det midlertidige boliger, som Israels Børn bruger i ørkenen. Den begynder den femtende dag i den tyrkiske måned Tishre, som også er den femte dag efter Yom Kippur. Shemini Atzeret (den ottende forsamlingsdag):

• Denne særlige festlige helligdag markerer slutningen af ​​den hellige helligdag, der begynder i de dage, der fører op til Rosh Hashanah. Shemini Atzeret følger straks Succots sidste dag. Simchat Torah (glæde i Torahen):

• En glædelig ferie, der markerer slutningen af ​​den årlige cyklus for at læse Torah offentligt hver Shabbat og begyndelsen af ​​en ny cyklus.Det afholdes den ottende dag efter Succots første dag. Vinterhellige dage: Chanukah (Lysets Festival): Chanukah fejrer dedikationen af ​​ens liv til Gud og anerkendelsen af ​​Guds mirakler. Det er en otte-dages ferie, der er præget af lyset af lys og meditation på flammens lys. Chanukah begynder den femogtyvende dag i den hebraiske måned Kislev.

• Purim (lotteri): Purim fejrer de mirakuløse elementer inden for hvert øjeblik af hver dag og fokuserer på bevidstheden om Guds skjulte hånd i hele historien. Det er præget af den offentlige læsning af den bibelske bog Esther den fjortende dag i den hebraiske måned Adar, i den sene vinter. Pesach, kendt som

• Frihedens Frihed, er en helligdag og fejring af Israels børnes udvandring fra det gamle Egypten, og det er en tid til åndelig forberedelse til at modtage Toraen. Pesach er en otte dages ferie, der begynder på den femtende dag i den hebraiske måned af Nissan. (I Israel varer Pesach kun syv dage.)

Tællingen af ​​Omer:

• Kabbalister tæller hver af de 49 dage mellem Pesach og Shavuot til minde om tællingen af ​​bygbygning, da det hellige tempel stod i Jerusalem. Kabbalister bruger de 49 dage, som er syv uger på syv dage hver, til at meditere om betydningen af ​​hver af de ti sefiroter. Lag B'Omer:

• Traditionen registrerer, at en pest stopper den tredive tredjedag af tællingen af ​​Omer og omdanner dagen til en fest. Også forfatteren af ​​Zohar, Rabbi Shimon bar Yochai, døde på denne dag, så hans storhed er tilbagekaldt på Lag B'Omer hvert år. Shavuot (Weeksfestivalen):

Shavuot erindrer Gud om at give Tora på Mount Sinai. Kabbalister observerer denne ferie ved at holde sig vågen hele natten og studere hellige tekster. Shavuot falder 50 dage fra Pesachs første dag.

• Sommer hellige dage: Tisha b'Av (den niende af måneden af ​​Av): Tisha b'Av er en dag med sorg og faste i minde om den jødiske historie, herunder ødelæggelsen ved to lejligheder i det hellige tempel i Jerusalem. Tisha b'Av ses normalt i august.