Seksualitet i jødedom - dummier

Judaism fremmer undersøgelse, bøn og praktiserer mitzvot for at få et tættere "ret" forhold til det universelle. Men der er en anden metode: sex. Judaism understreger, at sex er en dybt hellig handling, der skal udføres regelmæssigt, og insisterer på, at det er behageligt for begge medlemmer af et ægtepar.

Judaism beskriver en række strenge regler, der involverer fysisk intimitet - regler, der i retfærdighed er omfavnet helhjertet af nogle og afvist af andre.

Jødisk seksuel etik og praksis er forankret i to grundlæggende begreber: At alt menneskeliv er hellig, og at folk kan være i en tilstand af rituel renhed eller urenhed. Disse fører til følgende love:

• Menstruation: Traditionelt er seksuelle forhold ikke tilladt, når en kvinde er menstruerende eller i syv dage efter det sidste tegn på blod. Dette er en del af renhedens meget indviklede love, som, ligesom kosherloven, afspejler en række betydninger.

  På den anden side betragter mange liberale jøder dette et arkaisk sæt regler skrevet af mænd baseret på overtro og manglende forståelse af kvinders organer. Derfor deltager flertallet af jødiske kvinder ikke i den månedlige mikvah eller det rituelle bad, der afslutter menstruationscyklussen, og de afstår heller ikke fra fysisk kontakt med deres ægtemænd.
  Spilding af frø:

• Jødisk tradition er fokuseret - du kan endda sige "besat" til tider - med forplantning. Dette fokus giver mening: I Bibelen er Guds allerførste instruktion "Være frugtbar og formere" (1. Mosebog 1: 28). I øvrigt har jøderne historisk set altid været et mindretal, og opbygningen af ​​deres tilstedeværelse i samfundet var en afgørende opgave. Ortodokse jøder ser også hver sæd og æg som hellig - et potentielt liv. Resultatet er, at de fordømmer enhver aktivitet, der "spilder frø" - ejakulation uden for vagina. Mange jøder ignorerer nu denne fortolkning og har tendens til at sætte pris på onani og andre handlinger som en naturlig del af menneskelig seksualitet.

  Undgå enticement:

• Jøder forstår, at de skal opretholde en balance mellem den naturlige yetzer hara (hældningen mod onde eller basale handlinger) og yetzer hatov (hældningen mod godt).For at opnå denne balance mener de, at lyst skal være parret med kærlighed, ligesom ønsket om at arbejde skal modregnes af freden i sabbaten. En af måderne, som traditionelle jøder forsøger at opretholde balancen på, er at undgå vasslevende tanker uden for en giftes partneres intimitet. Således klæder og ortodokse mænd og kvinder beskeden og er fysisk adskilt, især under religiøse tjenester. Endnu en gang forsøger de fleste liberale jøder at finde deres egen balance uden disse begrænsninger.

  I øvrigt tolererer jøder ikke traditionelt præmaritalt køn. Endnu en gang kan flere liberale grupper inden for det jødiske samfund se mod religiøse indsigter, når de bestemmer deres egen adfærd, men de er ikke styret af det (som rekonstruktørerne siger, "historien har en stemme, ikke et veto"). Selvom jøder har mange love om sex, ser judaismen seksualitet ikke kun som en fremplantningsmetode, men som en fornøjelse og et glædeligt ansvar i ægteskabet. Jøder har klare love om en mands krav om at gifte sig og en mands forpligtelse til at tilfredsstille sin kone. Den mystiske jødiske tradition tager seksualitet et skridt videre: at den seksuelle union mellem to mennesker er afspejling af Guds egen natur - afspejler foreningen af ​​de maskuline og de feminine aspekter af Gud og letter flowet af

shefa

(guddommelig overflod, nåde eller udstrømning) i universet.