Video: Turistički rotor Turizam Plus emisija 1 2025
Buddhistiske munke og nonner har traditionelt afskediget deres verdslige vedhæftninger til fordel for et simpelt liv viet de tre uddannelser af buddhismen:
- Forord: Etisk adfærd
- Koncentration: Meditationspraksis
- Visdom: Dharma-studier og direkte åndelig indsigt
For at understøtte disse bestræbelser er klostre generelt set adskilt fra det sædvanlige oprør af det almindelige liv. Nogle klostre ligger i relativt aflukket naturlige omgivelser som skove og bjerge; andre er beliggende i nærheden af eller endda i landsbyer, byer og store byer, hvor de formår at trives ved at betjene deres indbyggeres behov for stille overvejelser og de tilhængers behov for åndelig berigelse.
Uanset hvor de er placeret har klostre traditionelt opretholdt et indbyrdes afhængigt forhold til det omkringliggende læggemiljø. For eksempel, i Theravadastraditionen er monke og nonner udelukkende afhængige af lejemænd til deres mad og økonomisk støtte. Traditionen forbyder monastics (en fangst-alt term for munke og nonner) fra at dyrke eller købe mad eller tjene eller endda transportere penge. Så munker og nonner ofte gør almindelige almisse runder til lokale landsbyer og byer (hvor de modtager mad fra deres tilhængere) og åbner deres døre til lejren for at modtage bidrag fra penge, mad og arbejde.
På samme måde ligger tibetanske buddhistiske klostre ofte i nærheden af byer eller landsbyer. Klostrene tegner deres medlemmer såvel som deres materielle støtte fra disse nærliggende samfund. Udvekslingen fungerer begge veje. Lejren i både Tibet og Sydøstasien drager fordel af de darma lære og kloge råd, der tilbydes af munkene og nonnerne.
I Kina ændrede de monastiske regler for at give munke og nonner mulighed for at dyrke deres egne fødevarer og styre deres egne finansielle anliggender, hvilket gjorde dem i stand til at blive mere uafhængige af lejemænd. Som følge heraf blev mange klostre i Kina, Japan og Korea blevet verdener for sig selv, hvor hundredvis eller endda tusindvis af munke samledes for at studere med fremtrædende lærere. Her blomstrede den eksentriske opførsel, mystiske undervisningshistorier og unikke lingo af Zen.
På trods af deres doktrinære, arkitektoniske og kulturelle forskelle er buddhistiske klostre bemærkelsesværdigt ens i den daglige praksis, de fremmer. Generelt stiger munke og nonner tidligt til en dag med meditation, chanting, ritual, studier, undervisning og arbejde.
