De tolv artikler af katolsk tro - dummier

En del af katolicismen for dummier Cheat Sheet

Hvis du vil kende grunden til den katolske tro, så kig ikke længere end artiklene i den katolske tro. Denne liste over tolv artikler afspejler apostlernes trosbekendelse, en bøn, der beskriver katolske principper:

Artikel 1: Jeg tror på Gud , Faderen A lmighty, Skaber af himlen og jorden. Dette bekræfter, at Gud eksisterer, at han er en Triune Gud (en Gud i tre personer, kendt som den hellige treenighed), og at han skabte det kendte univers.

Artikel 2: Og i Jesus Kristus, hans eneste Søn, vor Herre. Dette bekræfter, at Jesus er Guds Søn, og at han helt sikkert er guddommelig. Ordet Herre indebærer guddommelighed, fordi den græske Kyrios og den hebraiske Adonai begge betyder "herre" og er kun tilskrevet Gud. Så brugen af ​​ Herre med Jesus er meningen at prædike sin guddommelighed. Navnet Jesus kommer fra hebraisk Jeshua, betyder "Gud redder. "Så katolikker tror på, at Jesus er Frelser.

Artikel 3: Hvem blev udtænkt af Helligåndens kraft og født af Jomfru Maria . Dette bekræfter Kristi menneskelige natur, hvilket betyder, at han havde en ægte, sand menneskelig mor og også bekræfter sin guddommelige karakter, hvilket betyder, at han ikke havde nogen menneskelig far, men ved Helligåndens kraft blev opfattet i Virgin's livmoder Mary. Han betragtes derfor både Gud og mand af kristne - fuldt guddommelige og fuldt menneskelige.

Han led under Pontius Pilatus, blev korsfæstet, døde og blev begravet. Kristi menneskelige natur kunne føle smerte og dø faktisk, og han gjorde på Godfredag. Omtalen af ​​Pontius Pilatus ved navn var ikke ment så meget, at han ville forvirre ham for evigt i historien, men at placere korsfæstelsen i menneskets historie. Der henvises til en egentlig historisk person, den romerske guvernør i Judæa, udpeget af kejseren, for at sætte Jesu liv og død i en kronologisk og historisk sammenhæng. Det minder også de troende på, at man ikke kan bebrejde alle jøder til Jesu død, som nogle fejlagtigt har gjort gennem tiden. Visse jødiske ledere samarbejdede imod Jesus, men den faktiske dødsdommen blev givet af en romersk og udført af romerske soldater. Så både jøde og hedninger delte sig i spild af uskyldigt blod. Antisemitisme baseret på Jesu Korsfæstelse er unøjagtig, uretfærdig og fejlagtig.

Artikel 5: Han faldt ned i helvede

. T han tredje dag steg han a igen fra de døde .Det helvede Jesus faldt ned i, var ikke forbandelsens helvede, hvor jøder og kristne tror på djævelen, og hans dæmoner er bosat. Helvede var blot et ord, som jøder og tidlige kristne plejede at beskrive de døde sted. Denne passage bekræfter, at han på den tredje dag steg op, hvilket betyder, at Jesus kom tilbage fra de døde af sin egen guddommelige magt. Han var ikke kun klinisk død i et par minutter; han var død død - da rejste han fra de døde. Mere end et genoplivet lig havde Jesus en forherlig og opstanden krop. Artikel 6: Han steg op i himlen og sidder til højre for Gud Faderen

Almægtige . Ascensionen minder de troende om, at efter at den menneskelige og guddommelige natur af Kristus var forenet i inkarnationen, kunne de aldrig blive adskilt. Med andre ord, efter at reddede døden og opstandelsen, dumpede Jesus ikke sin menneskekrop, som om han ikke længere havde brug for det. Katolicismen lærer at hans menneskelige krop vil eksistere for evigt. Hvor Jesus gik, krop og sjæl, ind i himlen, den trofaste håb en dag at følge. Artikel 7: H Jeg kommer igen for at dømme de levende og de døde. Denne artikel bekræfter Kristi andet komme i verdens ende for at være dens dommer. Dommedag, Reckoningstid, Dommedag - de er alle metaforer i slutningen af ​​tiden, når det, der er kendt som den generelle dom, vil forekomme. Katolikker mener, at efter en menneskes død er der umiddelbar privat dømmekraft, og personen går direkte til himlen, helvetet eller purgatory (et mellemsted for forberedelse til himlen).

Artikel 8: Jeg tror på Helligånden , Denne del minder de troende om, at Gud eksisterer i tre personer - Den Hellige Treenighed - Gud Faderen, Gud Sønnen og Gud Helligånden. Hvad der kaldes Force i filmen Star Wars

er ikke det samme som Helligånden, som er en særskilt person, der er lig med de to andre - Gud Faderen og Gud Sønnen. Katolikkerne mener, at kirken er mere end blot en institution og bestemt ikke et nødvendigt ondskab. Den hellige c atholic kirke

, de hellige Det er en væsentlig dimension og aspekt af det åndelige liv. Kristus bruger udtrykkeligt ordet kirke (ekklesia på græsk) i Matthew 16, når han siger: "Jeg vil bygge Min Kirke. " Artikel 10: Syndernes tilgivelse , Kristus kom for at redde verden fra synd. Tro på syndens tilgivelse er afgørende for kristendommen. Katolicismen mener, at synder er tilgivet i dåben og i forbrydelsens sakrament. Artikel 11: Kroppens opstandelse

, Fra det katolske perspektiv er et menneske en sammenslutning af krop og sjæl, så døden er bare den øjeblikkelige adskillelse mellem krop og sjæl indtil slutningen af verden, Kristi andet komme, den generelle dom og de døde opstandelse. Den bare gå, krop og sjæl, ind i himlen og den forbandede gå, krop og sjæl, i helvede. Artikel 12:

Og i evigt liv. Som Kristus, vor Frelser døde, må også også dødelige. Da han steg, så skal alle mennesker. Døden er den eneste måde at krydse fra dette liv til det næste. I selve dødsøjeblikket sker der privat dom; Kristus dømmer sjælen:

* Hvis det er særlig hellig og dydig, går sjælen direkte til himlen. * Hvis det er ondt og ondt og dør i dødelig synd, er det forbandet for evigt i helvede. * Hvis en person levede et liv, der ikke var dårligt nok til at berettige helvede, men ikke hellig nok til at gå ret til himlen, tror katolikker, at sjælen går til skoldsilden, som er en mellemplads mellem himlen og jorden, en tilstand, hvor afsatte sjæle vil at blive renset for enhver vedhæftning til synden før de går gennem de perleporte. Tjek her for at se, hvordan katolikker ser de ti bud.