Indholdsfortegnelse:
- Videnskabens personificering
- Visdom præsenteres som mere end et abstrakt begreb som retfærdighed. Ved at personificere visdom som kvinde bliver den abstrakte ide mere umiddelbar og opnåelig. Og beskrivelsen, smuk og poetisk som den er, gør Lady Wisdom til en person, du vil vide og ved godt. Som beskrevet bliver visdom en person, hvis virksomhed du nyder og ser frem til. Hun er tilgængelig for alle og alle. Din hjertes godhed og din ånds renhed - ikke din I. Q. - er, der tiltrækker visdom. Lyst og vilje til at gøre hvad der er rigtigt og lige i Guds øjne er de første skridt mod visdom, som alle og alle kan tage, hvis de vælger det.
- Visdom er portrætteret som en dame - en kvinde med social status, raffinement, charme og humor. Men hvorfor? Nogle bibelskoldere mener, at den feminine er brugt, fordi i de gamle gamle testamente gange blev mange kvinder ikke lært at læse og skrive som de var deres mandlige kolleger. Viden, især opnået gennem læsning, blev beskrevet på maskulin måde, mens visdom, som ikke var afledt af bogkundskab, men fra erfaring og kommunikation med Gud, blev beskrevet feministisk, fordi kvinder havde adgang til visdom, selv om mange af dem var analfabetisk. Andre lærde foreslår, at "dame" -terminologien er en litterær enhed til at skildre visdom som et hæderligt, ædelt, smukt, elegant og kulturelt objekt i sig selv, mens man bruger en personificeringsteknik til også at give noget intimitet til visdom. Men Bibelen forklarer aldrig faktisk, hvorfor visdom er portrætteret som en dame, bare det gør det. Selv om nogle få nutidige forfattere har foreslået nogle kontroversielle teorier, som ideen om at Lady Wisdom er Guds feminine side, giver de fleste akkrediterede skriftforskere en dybere grund til, at visdom omtales som et feminint koncept. Gud er en ren ånd, i modsætning til mennesker, der er krop og sjæl. Vores seksualitet og køn er en del af, hvem vi er, fordi de er vigtige komponenter i vores fysiske makeup. Gud er imidlertid hverken mand eller kvinde, hverken maskulin eller feminin (Galaterne 3: 28). Visdom kan ikke være den feminine side af Gud. Hverken visdom er en gudinde til parallel Gud Faderen, som tro nogle filosofier. Hvis ikke en guddom, hvem er visdom? Her er nogle ideer, som lærde har foreslået:
Video: محمد اللحيدان - آل عمران Quran Translation: Muhammed luhaidan - Ali 'Imran 2024
Visdomsbog (undertiden kaldet Salomons visdom) nævner ikke nogen kvinder ved navn. (Du kan finde visdomsbog i Apokrypha af protestantiske bibler eller i Deuterocanon af katolske og østlige ortodokse bibler.) Hvad det dog gør, henviser dog til visdom, som koncept, som en feminin enhed.
I kristen forstand er visdom ikke den samme som sandhed eller viden. Visdom er ikke kun intellektuel indsigt eller bogindlæring. Visdom er evnen til at lave gode domme. En klog person behøver ikke at være den mest intelligente eller den mest præcise, men skal være en, der ved hvad han skal gøre med den viden, han eller hun har, hvor man finder mere, og hvordan man anvender det. Forfatteren af visdomsbog understreger visdomens forbindelse med retfærdighed.
Videnskabens personificering
Bibelen er selvfølgelig en samling af forskellige bøger, af forskellige forfattere, på forskellige steder og tidspunkter, med forskellige fortællingsformater. Udover den historiske fortælling om straight storytelling indbefatter Bibelen også forskellige litterære enheder, herunder følgende:
- Personificering: Attributter personlige kvaliteter og egenskaber til abstrakte ideer eller livløse objekter
chakmah, som dets græske ( sophia ) og latin ( sapientia ) ækvivalenter, er et navneord med feminint køn. Selv uden for visdomens bog er denne enhed ansat - Ordsprogene 1-9 bruger ikke kun ordet visdom, men taler også om visdom som om det er en hun. "Begyndelsen af visdom er det mest oprigtige ønske om instruktion, og bekymring for instruktion er kærlighed til hende" (visdom 6: 17).
- "Jeg vil fortælle dig, hvilken visdom er, og hvordan hun kom til at være, og jeg vil ikke skjule hemmeligheder fra dig, men jeg vil spore kurset fra begyndelsen af skabelsen og gøre kendskab til hende klart, og jeg vil ikke passere ved sandheden "(visdom 6: 22).
- "For visdom er mere mobil end nogen bevægelse; på grund af hendes renhed gennemsyrer hun og trænger ind i alle ting "(visdom 7: 24).
- "Med dig er visdom, hun, der kender dine gerninger og var til stede, da du skabte verden; hun forstår hvad der er behageligt for dig og hvad der er rigtigt efter dine bud "(visdom 9: 9).
- "Visdom reddet fra problemer de, der tjente hende" (visdom 10: 9).
- Visdom hedder "alle ting" fadder (visdom 7: 22). Hun har en ånd, der er intelligent, hellig, unik, subtil, mobil, klar, uforurenet, tydelig, uskyldig, kærlig den gode, ivrige, uimodståelige, menneskelige, faste, sikre og fri for angst (visdom 7: 22-23). Hun er let fundet og hurtigt genkendt. Hun går hurtigt til enhver, der alvorligt søger hende.
Hvorfor det tiltalende billede?
Visdom præsenteres som mere end et abstrakt begreb som retfærdighed. Ved at personificere visdom som kvinde bliver den abstrakte ide mere umiddelbar og opnåelig. Og beskrivelsen, smuk og poetisk som den er, gør Lady Wisdom til en person, du vil vide og ved godt. Som beskrevet bliver visdom en person, hvis virksomhed du nyder og ser frem til. Hun er tilgængelig for alle og alle. Din hjertes godhed og din ånds renhed - ikke din I. Q. - er, der tiltrækker visdom. Lyst og vilje til at gøre hvad der er rigtigt og lige i Guds øjne er de første skridt mod visdom, som alle og alle kan tage, hvis de vælger det.
Afkalkning af bibelske hensigter
Visdom er portrætteret som en dame - en kvinde med social status, raffinement, charme og humor. Men hvorfor? Nogle bibelskoldere mener, at den feminine er brugt, fordi i de gamle gamle testamente gange blev mange kvinder ikke lært at læse og skrive som de var deres mandlige kolleger. Viden, især opnået gennem læsning, blev beskrevet på maskulin måde, mens visdom, som ikke var afledt af bogkundskab, men fra erfaring og kommunikation med Gud, blev beskrevet feministisk, fordi kvinder havde adgang til visdom, selv om mange af dem var analfabetisk. Andre lærde foreslår, at "dame" -terminologien er en litterær enhed til at skildre visdom som et hæderligt, ædelt, smukt, elegant og kulturelt objekt i sig selv, mens man bruger en personificeringsteknik til også at give noget intimitet til visdom. Men Bibelen forklarer aldrig faktisk, hvorfor visdom er portrætteret som en dame, bare det gør det. Selv om nogle få nutidige forfattere har foreslået nogle kontroversielle teorier, som ideen om at Lady Wisdom er Guds feminine side, giver de fleste akkrediterede skriftforskere en dybere grund til, at visdom omtales som et feminint koncept. Gud er en ren ånd, i modsætning til mennesker, der er krop og sjæl. Vores seksualitet og køn er en del af, hvem vi er, fordi de er vigtige komponenter i vores fysiske makeup. Gud er imidlertid hverken mand eller kvinde, hverken maskulin eller feminin (Galaterne 3: 28). Visdom kan ikke være den feminine side af Gud. Hverken visdom er en gudinde til parallel Gud Faderen, som tro nogle filosofier. Hvis ikke en guddom, hvem er visdom? Her er nogle ideer, som lærde har foreslået:
Visdom som beskrevet i Salomonbogen er en dame, der er egnet til at blive bruden til en lige så ærlig, dydig, intelligent og respekteret brudgom.(Type
- henviser til nogen eller noget i Det Gamle Testamente, som præfigurerer nogen eller noget i Det Nye Testamente.) Hvem er den heldige fyr? Kristus. Visdom var meningen at være billedet af Kristi fremtidige brud - den kristne kirke. Kristi billede som brudgom og kirke som hans brud bliver først brugt af Paulus og senere af mange af fædrene og lægerne i kirken. I dette scenario er visdom forenet med Kristus, men adskilt og adskilt fra ham. Visdom anses for skabt af Gud og udrustet med højeste autoritet og respekt. Den gnostiske sekte i den antikke kirke fordømte faktisk visdom til niveauet af en gudinde eller i det mindste en halvgud. For gnostikere var frelse hemmelig viden ( gnosis på græsk), som kun få og elite kunne besidde. Logos (græsk for "ord" og ofte brugt i forbindelse med Kristus som Guds ord) og sophia (græsk for "visdom") blev betragtet som komplementære kræfter, som kun de lærde kunne sætte pris på. Visdom er en Helligånds bibelske præfiguration, som kun åbenbares i Det Nye Testamente. Helligånden giver visdom, viden og forståelse til apostlene på pinsedagen. Lady Wisdom er en jomfru Maria, som er bibelsk præfiguration, som nærmer sig Logos, Ordet, som ofte bruges til at identificere Kristus: "Og Ordet blev kød og boede blandt os "(Johannes 1: 14).
- Kristus hedder Logoer, , som betegner viden om sandhed: "Jeg er vejen og sandheden og livet" (Joh 14: 6). Visdom
- (sophia) er dog lidt anderledes, fordi det anses for at være bruden af Ordet, der er gjort kød, eller Jesus Kristus. Brud og brudgom er et billede, der bruges stærkt i Bibelen, ikke kun på et realistisk niveau som i Adam og Eva, men også i den typologiske forstand. For eksempel er forholdet mellem Gud og hebræerne - det "udvalgte folk" - beskrevet som en spousalforening. Selv når folket bliver utro ved at eksperimentere med afgudsdyrkelse, er pagten ikke opløst, og foreningen er intakt. Senere, når Paul bruger det samme billede, bliver både brud og brudgom skildret som trofaste partnere i denne kærlighedsforening. På samme måde er ord og visdom trofaste partnere - den ultimative bibelske brud og brudgom.
