Tilbedelse som katolsk: Den Hellige Masse

Troens anden søjle i de katolske Religion er de syv sakramenter - eller mere generelt, Guddommelig tilbedelse af Gud som fejret i den hellige liturgi. De ceremonier, ritualer og ritualer, der blev udført i de sidste 2, 000 + år, blev udviklet af Kirken for at gøre tilbedelse af den Almægtige, for at undervise troen til de troende og at give moralsk vejledning om, hvordan man kan leve den tro.

De syv sakramenter er de mest hellige og antikke katolske rites; de markerer de syv store faser af åndelig udvikling:

• Dåb: Du er født.
• Hellige eukaristien: Du er fodret.
• Bekræftelse: Du vokser.
• Penance: Du har brug for helbredelse.
• Den syges salvelse: Du genvinder.
• Ægteskab: Du har brug for familie.
• Hellige Ordrer: Du har brug for ledere.

Fordi mennesker har fem sanser og ikke fysisk kan se, hvad der sker i det åndelige rige, involverer de syv sakramenter fysiske, håndgribelige symboler (såsom vandet, der bruges i dåb, olien til salvelse og usyret brød og vin). Symboler hjælper os med at forbinde os til den usynlige åndelige virkelighed, som er givet i hvert sakrament., den guddommelige nåde (Guds gave af ubetinget kærlighed).

Katolikker tilhører deres egne kirker, kaldet sogne,, som er lokale steder for tilbedelse. Hellig Torsdag (da Jesus fejrede nadveren) og God Fredag ​​ (da Han døde for at købe fordelene ved evigt liv i himlen for menneskeheden). Søndagsmøde i en sogn er ikke kun forventet; det er en moralsk forpligtelse. Gå ikke til søndag Massen uden en værdig undskyldning, som sygdom eller dårligt vejr, betragtes som en alvorlig synd. (Bemærk at mange kristne går til kirketjenester på søndag, men katolikker kan også deltage i Mass på lørdag aften i stedet for at opfylde søndagskravet.)

At bringe krop og sjæl ind i blandingen

Mennesker skabes som en afgørende forening af krop og sjæl. Materiale og åndelige verdener er broet i hver eneste menneskelig person. Fordi Gud har gjort os på denne måde, er det kun fornuftigt, at både krop og sjæl er indarbejdet i tilbedelse.

Deltagelse i masse kræver mere end blot at være fysisk til stede i kirken. Derfor anvender katolikker forskellige stillinger, som at stå, sidde, knæle og bøje, og gør masser af at lytte, synge og reagere på sætninger. For eksempel, hvis præsten siger: "Herren er med dig", svarer katolikker, "og med din ånd."

Under masse bliver det inspirerede Guds ord læst, proklameret og hørt gennem folks øjne, læber og ører. Helligdom, mad til sjælen, gives til troende.

Den hellige kunst pryder tilbedelsesrummet (som farvet glas, statuer, ikoner, malerier, mosaikker, gobeliner og fresker), hellig musik spilles og sunges, klokker bliver runget, røgelse brændes … sanserne stimuleres som krop og sjæl er forenet og næret i Guds hus.

Deltager inde og ude

Katolikker er ikke tilskuere, mens de er ved offentligt tilbedelse. Ja, der skelnes mellem

præsterne

(ordinerede ministre, der udfører de hellige rites og ritualer i kirkens navn) og congreganterne, men folkene i kirkerne er afgørende, fordi de repræsenterer hele mennesket race.

Alle i kirken bliver bedt om at blive involveret i hellig liturgi. Guddommelig tilbedelse er Guds tilbedelse af mennesket, og deltagelse er det vigtigste element. Hver person i Massen skal være åben for Guds nåde for at acceptere og samarbejde med det. Indvendig deltagelse betyder at gå i kirke ikke for hvad du får ud af det, men for hvad du kan give til Gud.

Af alle sakramenterne og alle de hellige liturgier er massen par excellence, kilden og toppen af ​​kristen tilbedelse. Det er mere end blot en gentagelse af den sidste nadver; Det er den unbloody re-præsentation af Kristi offer på Golgata (god fredag).